大的如關(guān)義、林勝，已經(jīng)十二歲。

小的如虎頭虎腦的董宗旺，才八歲。

有大燕世界的經(jīng)驗在，陳季川這次從一開始就做了‘幾代人’的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

將自己的產(chǎn)業(yè)分為兩個方面。

一是‘白玉京’。

白玉京不用多介紹。

在這里面的戲子、演員，都是代縣縣城內(nèi)外招來，簡單培訓(xùn)之后上崗的。陳季川發(fā)薪水，他們賣力氣工作。

大多跟陳季川都沒什么私人感情。

只是賺錢工具。

二是‘寶芝林’。

也就是陳季川安身的醫(yī)館。

借名黃師傅，模式也大差不差——

一面坐館看診。

一面教授徒弟，包括醫(yī)術(shù)、武藝。這樣一來，即使他時常不在大梁世界，‘寶芝林’與‘白玉京’也有信得過的人照看。

關(guān)義、林勝等五個弟子暫時還年幼。

想要出師，獨(dú)當(dāng)一面，沒有七八年壓根別想。

陳季川不缺時間。

他來到代縣后，借著四處行醫(yī)看診的便利，精挑細(xì)選了幾戶清白人家：父母都是明事理的人，家中孩子不止一個大的家庭。

收了三個弟子——

關(guān)義。

林勝。

董宗旺。

又在街面上撿了一對小乞丐花大正、花大方。

孤兒與良家子各有長處。

前者若是知恩重情，就算可靠。若是薄情寡義，甚至恩將仇報，那就是養(yǎng)虎為患。

知人知面不知心。

孤兒無牽無掛，倘若心中陰暗，藏著壞心思，培養(yǎng)起來不但白白浪費(fèi)精力，興許還要反噬自身。

良家子則不同。

他們有家庭羈絆，有父母教導(dǎo)。若父母為人不錯，教出來的孩子也不會太差。

陳季川本意是要全選父母雙全、家庭美滿但較為貧困的孩子收為弟子。

而花大正、花大方父母雙亡，兄弟倆在街面上流浪，互相依靠。

讓陳季川想到他跟陳少河。

于是就將小兄弟兩個帶回寶芝林。

對于林勝、關(guān)義、董宗旺三個，即使陳季川下手狠些，人嚴(yán)厲些，三人有父母教導(dǎo)，不至于少不更事記恨陳季川。

花大正、花大方跟著一起。

陳季川只要不偏不倚，二人受到林勝三人影響，記恨陳季川的可能性也比較小。

方方面面。

種種可能。

陳季川都考慮清楚，省的日后又要折騰。

……

吃完飯。

陳季川教五個小子站馬步，教一些基本拳架子。這幾個徒弟年紀(jì)尚小，不急傳授真功夫。

修武先修德。

人做好了，功夫差些也能混的風(fēng)生水起。

人做差了，功夫再高，早晚也要身首異處。

拳架子練完。

陳季川又教他們讀書識字、辨認(rèn)藥材。

一切按部就班。

也算是陳季川在練功之余的放松消遣。

一下午很快過去。

夜幕降臨。

陳季川繼續(xù)入定，繼續(xù)觀想，繼續(xù)參悟修行‘太陰煉形法’。

時間一晃。

轉(zhuǎn)眼又是一月。

這一日。

夜色降臨，陳季川正在院中修行。

忽的。

從院門縫中，就見兩個汗流浹背的小武士并列進(jìn)來。

其中一個頭插雉翎，身高約二寸，騎著一匹只有螞蚱那么大小的馬，胳博上架著一只蒼蠅大的措鷹。

另一個穿戴和前一個武士一樣，腰中扎著小弓箭，牽著一只螞蟻大小的獵犬。

噠噠噠！

兩個小武士策馬揚(yáng)鞭，熟門熟路進(jìn)來，跑到陳季川跟前，米粒般的小臉恭恭敬敬，一齊下馬，沖著陳季川拜下，哼哧哼哧大聲道：“陳大人，六十里加急！”_a