清河縣。
魏武走在不算繁華的大街之上,用心感受著這塵世間的煙火氣。
各種幡子迎風(fēng)招展,商販的叫賣聲此起彼伏,各種小吃點(diǎn)心香味源源不斷的飄來……
人間煙火氣,最撫凡人心。
這話一點(diǎn)不假。
魏武不是要去豫州擂鼓山嗎,怎么到了青州的清河縣了?
說來也巧,魏武趕路之時(shí),在酒樓里吃飯,無意中聽到有人說清河縣有一人賣的炊餅特別好吃。
魏武對(duì)炊餅沒啥興趣,他只對(duì)白花花的饅頭感興趣。
可當(dāng)聽到賣炊餅的人,魏武不淡定了,說什么也嘗一嘗炊餅的味道。
這賣炊餅的不是旁人,正是大名鼎鼎的倭島鼻祖武大郎。
倭島有次郎、太郎,為什么有大郎、二郎呢?
那是他們的祖宗,不敢亂叫。
野史不一定真,但一定夠野!
魏武吃飽喝足之后,當(dāng)即改變行程,直奔清河縣。
反正時(shí)間足夠,去見識(shí)一下潘……
不對(duì)!
是去嘗一嘗炊餅。
說曹操,曹操到。
想炊餅,炊餅來。
“炊餅!
熱騰騰的炊餅!
香噴噴的炊餅!”
……
魏武循聲望去,只見一根扁擔(dān)挑著兩個(gè)籮筐自行前進(jìn)。
這要是大晚上看到這一幕,還以為活見鬼了,估計(jì)能被嚇個(gè)半死。
魏武仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)籮筐后面還有一個(gè)人,身高不到四尺,塌鼻駝背,紅眼齙牙。
用四個(gè)字來形容,就是又矮又丑。
長(zhǎng)相如此奇特,又是賣炊餅的,來人肯定就是倭島鼻祖武大郎。
魏武剛想招手將武大郎叫過來,嘗一嘗炊餅的味道,結(jié)果被人提前截胡了。
只見一個(gè)身穿黑色長(zhǎng)衫之人將武大郎攔下,倨傲道:“武大郎,給我拿兩個(gè)炊餅?!?
武大郎放下露出調(diào)好的笑容,恭敬道:“好的,西門大官人。”
“西門大官人?”
魏武聞,眼睛一亮,心道:“剛到清河縣竟然碰到了西門慶和武大郎,真是緣分??!”
武大郎放下扁擔(dān),掀開籮筐上蓋著的白布,拿出兩個(gè)炊餅,用紙包好,雙手遞給西門慶。
炊餅其實(shí)就是后世的饅頭,以前叫蒸餅。
宋仁宗名叫趙禎,“禎”與“蒸”諧音,為避諱“禎”字,于是“蒸餅”改成了“炊餅”。
北宋時(shí)期也有饅頭,那時(shí)候饅頭是饅頭,炊餅是炊餅。
水滸中,武松到了孫二娘的黑店,就說要吃饅頭。
孫二娘給上了饅頭之后,武松掰開饅頭,問:“饅頭里面是什么肉?”
由此可見,北宋的饅頭是有陷的。
但有餡的饅頭不是包子,因?yàn)楸彼我灿邪印?
鶴林玉露中有這么依一句話,有士大夫于東京買一妾,自是蔡太師府包子廚中人。
所以有餡的饅頭,不是包子!
簡(jiǎn)單理解,炊餅一點(diǎn)餡沒有,饅頭有點(diǎn)餡,包子餡最多。
魏武對(duì)饅頭感興趣,來清河縣算是來著了。
西門慶接過炊餅,露出一抹淫笑,賤兮兮道:“武大郎,這炊餅是不是你家娘子做的?”